產(chǎn)品設計師面對復雜、龐大的制造業(yè)系統以及多元化的市場(chǎng)，其知識體系要同時(shí)具備廣度和深度。設計是循序漸進(jìn)、不斷深入的過(guò)程，因此我們面對的是交錯的學(xué)科體系，以及深入的技術(shù)探究。當國內工業(yè)設計教育界還在熱烈地爭論設計是藝術(shù)還是技術(shù)時(shí)，不妨退一步思考，設計本身既融合又獨立，既有依附性又具有本身不可替代的意義。放眼整個(gè)社會(huì )，設計的對象是我們的生活或生活方式，因此熱愛(ài)生活，對生活有細膩的體會(huì )和敏感的觸覺(jué)是成為***設計師的基礎。

　　那么我們究竟應該學(xué)習什么?如何在內心構建出強大的知識體系以使之用于設計實(shí)施?以下為Dieter Rams的設計十原則，簡(jiǎn)短而具有概括性的語(yǔ)言折射出設計的多元面向：

　　Dieter Rams，一個(gè)影響了幾代設計師的設計巨匠，將優(yōu)良的設計提煉為***精髓的語(yǔ)言。我們將這十個(gè)原則進(jìn)行分解，將相關(guān)面向的合并，可以得出如圖1-1的五個(gè)面向：即功能、形態(tài)、理念、態(tài)度和責任。

　　圖1-1 由Dieter Rams設計十原則分解出五個(gè)面向

　　基本上在這十點(diǎn)中分布給各個(gè)面向是均勻的，也是Dieter Rams對設計要求的均等我是設計師性體現。進(jìn)而我們將與之相關(guān)聯(lián)的知識學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，來(lái)觀(guān)察設計知識體系的實(shí)體節點(diǎn)。

　　從圖1- 2可以發(fā)現，由優(yōu)良設計十條遞推，設計師的知識體系包含工學(xué)和商學(xué)兩部分。工學(xué)很好理解，包括以理化為核心的工程學(xué)科、交互學(xué)等，這些與產(chǎn)品的功能屬性直接相關(guān)聯(lián)，也是設計師力圖傳達的核心部分;而商學(xué)包含市場(chǎng)學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)，是幫助設計師洞察市場(chǎng)需求，以及開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品功能或者進(jìn)行修正所需要的。

　　圖1-2 五大面向的學(xué)科節點(diǎn)

　　另外，形態(tài)包含的美學(xué)以及造型學(xué)知識，我們有時(shí)會(huì )混淆?？梢赃@樣理解，美學(xué)是充分條件，也就是作為設計師要具備美學(xué)知識，有良好的美感。而造型是必要能力，設計的其中一個(gè)環(huán)節的主要活動(dòng)就是造型，因此需要設計師在認識美的同時(shí)創(chuàng )造美。理念所包含的范圍是***廣闊的，除了一些可以用語(yǔ)言予以概括的思維方式之外，理念很大程度上和自身的背景知識有關(guān)聯(lián)，例如設計師所處的社會(huì )環(huán)境、工作氛圍、思維方式等等。態(tài)度同樣是個(gè)社會(huì )學(xué)的面向，從橫向看我們可以認為態(tài)度是形成一種風(fēng)格的源頭，也可以從設計作品中看到設計師的世界觀(guān)和

　　價(jià)值觀(guān)。

　　最后是設計師責任，這點(diǎn)越來(lái)越被現今社***重視。經(jīng)歷商業(yè)項目后，設計行為直接作用到社會(huì )，引發(fā)與社會(huì )間的聯(lián)絡(luò )。設計師的工作是與物緊密關(guān)聯(lián)，與人互利共贏(yíng)，與社會(huì )一脈相承，與環(huán)境和諧共生的工作，因此設計師本身要為設計負責，避免過(guò)度設計帶來(lái)的資源浪費，在設計中探求新方式以獲得更有利于社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)品使用方式。因此設計師不僅僅要關(guān)注設計知識體系本身，還需要了解其所要承擔的責任。

　　先從賞心悅目開(kāi)始

　　設計由于其技術(shù)面向以及社會(huì )意義而日新月異。設計師***直接***捷獲取設計訊息的渠道就是互聯(lián)網(wǎng)了。近五年關(guān)于設計訊息的傳播形式有了很大的變革。我們可以發(fā)現設計已經(jīng)不再是小眾市場(chǎng)關(guān)注的對象，而是越發(fā)趨于大眾。越來(lái)越多的人愿意為視覺(jué)消費和創(chuàng )意買(mǎi)單。這是一個(gè)顯著(zhù)信號。

　　在TVBS周刊《潮·2010就愛(ài)設計》雜志的編輯語(yǔ)中提到設計需要被大眾媒體推廣，本來(lái)設計無(wú)分疆界，是每個(gè)社會(huì )人自然的需要品，但卻在很長(cháng)一段時(shí)間內被束之高閣。對于設計行業(yè)的從業(yè)人員而言這是具有雙面性的，設計師更容易從互聯(lián)網(wǎng)媒體中獲取到新的設計咨詢(xún)，但同時(shí)日益提升的大眾審美也時(shí)刻提醒設計從業(yè)人員不得不關(guān)注越發(fā)***大眾消費市場(chǎng)。設計師要先學(xué)會(huì )從讀圖開(kāi)始，首先培養***的審美觀(guān)以及對圖片的分析能力。通俗地說(shuō)，也就是把眼界提高了，才可能出手不凡。

　　如表1-1設計類(lèi)網(wǎng)站一般分為以下幾種：設計綜合門(mén)戶(hù)、工業(yè)設計分類(lèi)門(mén)戶(hù)、設計blog。

　　表1-1 主要設計網(wǎng)絡(luò )資訊推薦表

　　不僅要讀圖，還要閱字——設計師的書(shū)目

　　由于科技的發(fā)展和生活節奏的加快，讀圖時(shí)代的來(lái)臨，給文字類(lèi)圖書(shū)帶來(lái)了巨大的挑戰。而文字作為人類(lèi)***寶貴的產(chǎn)物始終具有其無(wú)法替代的地位。文字可以傳達較圖片更為系統、、敏銳的觀(guān)點(diǎn);同時(shí)其特有的組織關(guān)系能傳達給我們高于畫(huà)面感的準確以及細膩。在瀏覽大量圖像信息的同時(shí)，閱讀大量的文字能更大程度地收獲設計者的創(chuàng )意思路，并可以獲取系統連貫的知識體系。如果能做到博覽群書(shū)，那當然***hao，但由于時(shí)間和經(jīng)歷的限制，我們可能要挑選適合自己的文字，有的放矢地吸取知識。

　　我將主要針對產(chǎn)品設計師的書(shū)目分為以下幾類(lèi)：用戶(hù)研究、設計思維、方法論、產(chǎn)品設計工藝、設計手繪、設計與商業(yè)六類(lèi)。而這些書(shū)籍都是瞄準狹義的“設計”，如果希望讓設計與整個(gè)社會(huì )發(fā)生關(guān)聯(lián)，還需要閱讀大量的哲學(xué)、社會(huì )學(xué)的書(shū)籍。對于空閑時(shí)間非常有限的設計師而言，定期閱讀設計類(lèi)雜志也是良好的習慣。

　　表1-2是我推薦的書(shū)目表。

　　表1-2 產(chǎn)品設計推薦書(shū)目

　　用戶(hù)研究

　　針對產(chǎn)品設計研究的書(shū)目前十分少，大量的信息需要我們從日常設計流程中積累歸納。而在交互設計領(lǐng)域，用戶(hù)研究卻日趨規范。產(chǎn)品設計師可以采用交互設計理論中對用戶(hù)的描述語(yǔ)言，以及對用戶(hù)對象的角色細分等方法來(lái)協(xié)助自己做用戶(hù)行為模式的研究。

　　推薦書(shū)目中的《應需而變》雖然是講設計，但是與一般的設計類(lèi)書(shū)不同，這本書(shū)并沒(méi)有立足于闡述設計工作應該怎么做。而是一本啟發(fā)讀者應如何思考的書(shū)。這本書(shū)通過(guò)模擬、仿真、預設一個(gè)情境，去認識“需求”，了解用戶(hù)真實(shí)訴求之所在。在本書(shū)中也列舉了很多成功或是失敗了的例子，并且指出成功者的成功是因為關(guān)注了什么，失敗者又是忽略了什么。

　　第二本推薦的書(shū)目《交互設計之路》，作者Alan Cooper一直堅持“使用者第1、硅片第二”原則的設計和工程過(guò)程。采用這種方法，技術(shù)團隊能夠在第1時(shí)間做對事情，因而也就能更快地出現***的產(chǎn)品。而對于產(chǎn)品設計而言，面對產(chǎn)品整體黑箱化(產(chǎn)品黑箱化即大家只能看到通過(guò)某種操作，直接得出結果。而不能了解其中間的過(guò)程)，設計趨于消隱，需要了解電子技術(shù)如何和用戶(hù)進(jìn)行橋接。從而將視野從單一的產(chǎn)品形式中跳出來(lái)，宏觀(guān)的把握設計對象的本質(zhì)。另外由Alan Cooper以及Reimann R.和Cronin D.編著(zhù)的《About Face3交互設計精髓》同樣提供了有效的用戶(hù)研究理論以及方法，也適合產(chǎn)品設計師閱讀。

　　設計思維

　　關(guān)于設計方式描述的書(shū)很少，大部分書(shū)籍即便是直接冠以“設計思維”的名稱(chēng)，也從內容上違背了思維本身的自由性。描述設計思維的書(shū)***不能是規律性方式方法的羅列，而應該是啟發(fā)式的引導。

　　《設計中的設計》這本紅透半邊天的設計書(shū)挖掘了設計以及人的生活的思維根源，并滲透著(zhù)濃厚的哲學(xué)情懷。日本設計大師原研哉先生，他以一雙無(wú)視外部世界飛速發(fā)展變化的眼睛面對“日常生活”，以謙虛但同時(shí)尖銳的目光尋找其設計被需要的所在，并將自己精que地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。當我們的日常生活正在越來(lái)越陷入自身窠臼之時(shí)，他敏銳地感知到了設計的征候和跡象，并且自覺(jué)自主地挑戰其中的未知領(lǐng)域。如今的中國也正面臨著(zhù)經(jīng)濟持續過(guò)熱帶來(lái)的一系列問(wèn)題，這也正是許多發(fā)達***已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的。設計如何能在這樣的環(huán)境里自處并擔當責任，更是當下許多國內設計人所上下求索的。在“設計的設計——原研哉貳零壹壹設計展”及系列活動(dòng)中原研哉出現在中國，為中國設計師傳達了要根植民族探索本源的設計思想，再度將這股“空無(wú)”設計思想推向高潮。

　　繼《設計中的設計》火熱后，朱鍔先生再次翻譯出繼《設計中的設計》火熱后，朱鍔先生再次翻譯出版了田中一光先生的《設計的覺(jué)醒》，原研哉、阿部雅世的《為什么設計》、《無(wú)印良品》等書(shū)籍，一樣平實(shí)的寫(xiě)作方式，潤物細無(wú)聲似地將美學(xué)、思維、創(chuàng )新意識滲透在白紙黑字里。在大洋彼岸的美國西北大學(xué)，計算機科學(xué)、心理學(xué)和認知學(xué)的教授唐納德·A·諾曼從一個(gè)設計狂熱分子的角度，運用其特有的學(xué)術(shù)背景，寫(xiě)出了《情感化我是設計師設計》以及《設計心理學(xué)》，贏(yíng)得了一片掌聲，被譽(yù)為是西方教育模式下孕育出的巨匠型知識成果。

　　《設計心理學(xué)》闡明了以人為本的至上設計原則：應該讓用戶(hù)一目了然地知道如何去操作，應該讓消費者享受樂(lè )趣而不是飽受挫折。這本書(shū)，值得每一位設計人員都細心閱讀，雖然已經(jīng)是八十年代的出版物，但其思維意義一樣沒(méi)有落后。而后續出版的《情感化設計》，與前者一樣，語(yǔ)言***細膩、筆法輕松詼諧，以本能、行為和反思這三個(gè)設計的不同維度為基礎，闡述了情感在設計中所處的重要地位與作用，深入地分析了如何將情感效果融入產(chǎn)品的設計中。崇尚科學(xué)實(shí)踐性的美國，以另外一個(gè)客觀(guān)世界角度去切割設計，力求將設計根源面目示眾，而不在樣式海洋中迷失自我。

　　設計方法

　　設計方法的書(shū)籍多作為教科書(shū)出現，嚴謹、規范但缺乏活躍性。IDEO作為***頂jian設計機構為更多從事設計行業(yè)的人提供了系列設計案例，IDEO傳世之作《IDEA物語(yǔ)》講述了他們如何進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，關(guān)注設計需求中的哪個(gè)點(diǎn)，怎樣在設計過(guò)程中仿真，以及與他人進(jìn)行協(xié)作，提取1+1>2的效應。而如今其又華麗轉身，***提供服務(wù)設計，更與客戶(hù)并肩作戰。與IDEO關(guān)聯(lián)的人物摩格理吉出版了又一力作《關(guān)鍵設計報告》，在這本書(shū)里，作者比爾·摩格理吉(Bill Moggridge)帶領(lǐng)讀者近距離接觸40余位在此領(lǐng)域舉足輕重的設計師，用他們的經(jīng)驗去陳述，讓現代科技設計的關(guān)鍵發(fā)展脈絡(luò )清晰地呈現出來(lái)。

　　以上推薦了眾多國外的設計書(shū)籍，是因為******的工業(yè)化進(jìn)程較我們早，我們可以站在巨人的肩膀上去了解***設計思維書(shū)籍，其根本目的是為了使中國設計走向***化舞臺。同時(shí)國內也不乏一些好的著(zhù)作。在此推薦令人尊重的柳冠中先生的著(zhù)作《事理學(xué)論綱》，柳冠中是中國工業(yè)設計的先驅?zhuān)恢痹谠O計教育中實(shí)踐事理學(xué)理論，這一理論是系統設計的理論基礎。柳冠中先生以唯物辯證的觀(guān)點(diǎn)闡述了設計活動(dòng)的本質(zhì)，文字***、深刻，他的這本書(shū)是設計理論的經(jīng)典讀物。

　　設計知識

　　設計知識類(lèi)叢書(shū)可以按照設計知識體系去細分，例如手繪、工藝等等。手繪作為設計基礎技能是我們都非?？粗氐囊豁棥肮Ψ蚧顑骸?。設計手繪教育經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代的變遷，如第1代以清水吉治為代表的標準式畫(huà)法，這種規整的設計手繪形式嚴格縝密，但缺少了那么點(diǎn)自由感;第二代以Scott Robertson為代表的復雜節點(diǎn)畫(huà)法，其線(xiàn)條的流暢，以及表現物的活躍性讓許多設計師為之瘋狂;第三代以劉傳凱為代表，以簡(jiǎn)單快捷的方式體現設計發(fā)散過(guò)程，并且形式鮮活具有張力。手繪如同設計師的筆跡一樣需要具有個(gè)人標示性，并且應當將手繪與設計流程緊密聯(lián)系在一起，而不是簡(jiǎn)單停留在形式上?！懂a(chǎn)品設計手繪技法：從創(chuàng )意構思到產(chǎn)品實(shí)現的技法攻略》超越了一般手繪書(shū)展示型的羅列，以光影與形態(tài)的關(guān)系出發(fā)，結合了頂jian設計機構成功案例，實(shí)現了手繪與實(shí)際產(chǎn)品的對接。與之一樣精彩的《Process：50 Product Designs from Concept to Manufacture》，選取了五十個(gè)精彩產(chǎn)品設計案例，詳細描述了每個(gè)設計流程，并突出了產(chǎn)品特殊的新材料以及對應的工藝。通過(guò)對產(chǎn)品誕生過(guò)程性的講述，讀者可以看到優(yōu)良設計的“前世今生”。

　　產(chǎn)品設計日趨進(jìn)步的一個(gè)重要的風(fēng)向標就是設計新材料與新工藝的運用。目前國內推出了對應的中文版《產(chǎn)品的誕生:從概念到生產(chǎn)經(jīng)典產(chǎn)品50例》。如果需要更***介紹，出版的一本工具性的工藝書(shū)也十分值得推崇，即《Manufacturing Processes for Design Professionals》，目前還沒(méi)有中文版本出版。需要對新材料新工藝有所了解的設計人員可以參閱《產(chǎn)品設計工藝經(jīng)典案例解析》，這本書(shū)是五大設計材料《金屬》、《塑料》、《木材》、《金屬》、《陶瓷》系列書(shū)籍的綜合運用性書(shū)籍。與五大設計材料書(shū)系不同的是，這本書(shū)的分析角度是從產(chǎn)品的角度出發(fā)，按照產(chǎn)品形狀進(jìn)行材料以及工藝的講述。

　　如今越來(lái)越多的出版業(yè)都瞄準了設計這個(gè)行業(yè)，對國外設計書(shū)籍的引進(jìn)步伐日益加快。大大縮短了國內設計信息與國外設計信息的時(shí)間差。這無(wú)疑對設計師而言是件好事。

　　本文節選自《我是設計師》，本書(shū)劉松、王蕾著(zhù)，人民郵電出版社出版 

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